Analiza hipotezy dotyczącej nietrzeźwości Alkohol jako źródło złożonych struktur społecznych

Źródło: komunikat prasowy Instytut Antropologii Ewolucyjnej im. Maxa Plancka | Tłumaczenie wykonane przez sztuczną inteligencję 4 min Czas czytania

Czy alkohol rzeczywiście odegrał kluczową rolę w rozwoju złożonych społeczeństw? Właśnie to głosi tak zwana „hipoteza pijaństwa” (Drunk Hypothesis). Najnowsza analiza faktycznie wykazała istnienie takiego związku.

Naukowcy od dawna przypuszczają, że alkohol mógł odegrać ważną rolę w promowaniu szeroko zakrojonej współpracy oraz w rozwoju złożonych, hierarchicznych społeczeństw. Analiza ma teraz rzucić światło na tę kwestię.(Zdjęcie: Instytut MPI ds. Antropologii Ewolucyjnej)
Naukowcy od dawna przypuszczają, że alkohol mógł odegrać ważną rolę w promowaniu szeroko zakrojonej współpracy oraz w rozwoju złożonych, hierarchicznych społeczeństw. Analiza ma teraz rzucić światło na tę kwestię.
(Zdjęcie: Instytut MPI ds. Antropologii Ewolucyjnej)

Od tysięcy lat alkohol stanowi nieodłączną część życia ludzkiego. Zapisy historyczne wskazują, że już we wcześniejszych cywilizacjach odgrywał on ważną rolę – od starożytnej Mezopotamii i Egiptu, przez starożytną Grecję i Chiny, aż po imperia Majów i Inków. Na przykład w starożytnej Sumerii piwo odgrywało ważną rolę religijną, gospodarczą i polityczną. Składano je bogom w ofierze, aby zapewnić dobrobyt. Ponadto służyło jako zapłata dla robotników przy wielkich projektach budowlanych, a elity podawały je podczas uroczystości i świąt, aby wzmacniać spójność społeczną i utrwalać struktury hierarchiczne. W słynnym sumeryjskim eposie o Gilgameszu zwierzęcy Enkidu otrzymuje piwo, aby stać się cywilizowanym człowiekiem.

W świetle tych i innych ustaleń niektórzy badacze wysunęli tezę, że alkohol mógł być jednym z głównych czynników wpływających na powstanie złożonych, hierarchicznych społeczeństw. Teoria ta, znana jako „hipoteza pijaństwa” (Drunk Hypothesis), zawdzięcza swoją nazwę książce „Drunk: How we sipped, danced and stumbled our way to civilization” (Pijani: Jak piliśmy, tańczyliśmy i potykaliśmy się w drodze do cywilizacji) autorstwa jednego z jej czołowych przedstawicieli, Edwarda Slingerlanda. Twierdzi on, że nasze pragnienie odurzenia nie jest błędem ewolucji, lecz z historycznego punktu widzenia mogło przynieść korzyści kulturowe, które przeważyły nad szkodliwymi skutkami zdrowotnymi i społecznymi.

Analiza międzykulturowa

W nowym badaniu naukowcy z Instytutu Antropologii Ewolucyjnej im. Maxa Plancka w Lipsku zweryfikowali to założenie za pomocą analizy międzykulturowej. „Hipoteza o pijaństwie jest naprawdę fascynująca, ale dotychczas nie została jeszcze zweryfikowana ilościowo w ujęciu międzykulturowym” – mówi doktorant Václav Hrnčíř, który zainicjował i przeprowadził to badanie. „Wynika to z faktu, że znaleziska archeologiczne związane z alkoholem są bardzo nieliczne, a źródła pisane pochodzą wyłącznie ze społeczeństw, które już wtedy były złożone i hierarchiczne”.

Z tego powodu naukowcy zastosowali najnowocześniejsze metody z zakresu etnologii porównawczej i statystyki (wnioskowanie przyczynowo-skutkowe). Zebrali dane dotyczące spożycia tradycyjnych napojów fermentowanych na podstawie globalnej próby obejmującej 186 społeczności udokumentowanych etnograficznie, charakteryzujących się różnym stopniem złożoności politycznej. „Aby zrozumieć związek między alkoholem a złożonością kulturową, wykorzystaliśmy modele statystyczne uwzględniające różne możliwe wyjaśnienia zaobserwowanych zjawisk. Te metody przyczynowo-skutkowe pomogły nam zasadniczo oddzielić rolę alkoholu od innych kluczowych czynników, które mogłyby wpływać na struktury polityczne, takich jak stopień rozwoju rolnictwa i wykorzystanie zasobów środowiskowych” – mówi współautorka badania Angela Chira. Dodatkowe zmienne naukowcy pozyskali z globalnej bazy danych dotyczącej miejsc, języków, kultur i środowiska, której kuratorem jest Wydział Ewolucji Języka i Kultury.

Alkohol jako jeden z wielu czynników

W badaniu stwierdzono pozytywny związek między dostępnością napojów fermentowanych a wyższym poziomem złożoności politycznej. Jednak po uwzględnieniu potencjalnych czynników wpływających, w szczególności rolnictwa, efekt ten okazał się niewielki. Chociaż w badaniu nie analizowano konkretnych mechanizmów, dane z różnych kultur wskazują na wzorzec, zgodnie z którym alkohol może być powiązany ze złożonością polityczną, jak opisano w „hipotezie upojenia alkoholowego”. Na przykład elity polityczne mogły wykorzystywać alkohol jako środek do mobilizacji siły roboczej, zawierania sojuszy oraz zdobywania i umacniania władzy i autorytetu. „Z drugiej strony stosunkowo słaby sygnał wskazuje, że spożycie alkoholu prawdopodobnie nie było główną przyczyną powstania złożonych społeczeństw” – mówi Hrnčíř.

Zapisz się do newslettera już teraz

Nie przegap naszych najlepszych treści

Klikając „Zapisz się do newslettera” wyrażam zgodę na przetwarzanie i wykorzystywanie moich danych zgodnie z formularzem zgody (proszę rozwinąć, aby poznać szczegóły) oraz akceptuję Warunki korzystania. Więcej informacji znajdziesz w naszej Polityce prywatności. Wyrażenie zgody dotyczy w szczególności przesyłania biuletynów redakcyjnych drogą elektroniczną oraz łączenia danych w celach marketingowych z wybranymi partnerami reklamowymi (np. LinkedIn, Google, Meta).

Rozwiń, aby poznać szczegóły Twojej zgody

Na zakończenie zespół autorów zwraca uwagę, że badanie skupiało się na roli napojów alkoholowych o niskiej zawartości alkoholu w społeczeństwach nieprzemysłowych. W świecie, w którym alkohol – w tym również napoje wysokoprocentowe i destylowane – jest dostępny w niemal nieograniczonych ilościach, a picie staje się coraz częściej zajęciem samotnym i izolującym, zagrożenia związane z nadmiernym spożyciem alkoholu często przeważają nad potencjalnymi korzyściami społecznymi.

Oryginalna publikacja:Hrnčíř, V., Chira, A.M. i Gray, R.D. Czy alkohol przyczynił się do ewolucji złożonych społeczeństw? , Humanit Soc Sci Commun 12, 1091 (2025); DOI: 10.1057/s41599-025-05503-6

Ta wiadomość ukazała się wcześniej w serwisie naszej siostrzanej marki.